《被误读的陈设艺术》

陈设艺术在郑州装修网的语境下，有着独特的境遇。在许多人眼中，陈设艺术往往被“为陈而陈、为设而设”。实际上这是一种误读。陈设艺术并非简单的物品摆放，它有着更深层次的内涵。在郑州的装修领域，陈设艺术应该是功能与美学的融合，是对空间灵魂的一种塑造。它需要考量整体的空间布局、居住者的生活习惯与情感需求。然而当前，这种误读使得很多装修中陈设艺术的价值未能得到真正体现，正确解读陈设艺术，是提升郑州装修品质的关键一步。

缺乏经验的陈设设计师可以堆上十个八个枕头、靠垫，让你睡觉找不着床，想坐看不见沙发，也可以让你想透气时得拉大幕似的开启一道道帷幔去寻窗，想休息眼睛时却发现看不见一面空白的墙……

“度”字本身有诸多释义。在室内设计中可引申为体块构件空间的“尺度”，色彩材料陈设运用的“适度”，借用古人的“法度”，审美所达到的“高度”以及作品存续的时间“维度”，也就是生命力。究其本质，好的设计即是应对各种“度”的反馈。

书法界当下盛行一股“丑书”风气。何谓丑书？那些以口噙笔，鼻孔插笔，脚趾夹笔作异能状书写者即为例。这一类糟粕虽也时常登堂入室，骗得不菲的润笔，但基本等同于江湖术士混口饭吃。小丑而已，当不得真。另外一种可能也曾临池不辍，但难悟堂奥，不得法度。又或者自视甚高，不甘寂寞？于是乎自创一套，什么竖尾巴的虎，童子参拜的佛，鬃毛披散的马……更有甚者，某书协主席每平尺索价数万，卖出去的字回头自己都不认识。

这简直令人发指!

现如今，看不懂和看腻了的设计也越发地多了起来——似是而非的混搭风，莫名所指的复古风，刮遍东西南北的工业风以及舍本逐末的陈设风……

一套流行样式的图纸或一个故弄玄虚的理念，似乎即可卖上数年，并成为设计公司赖以谋生的法宝，而并不晓变通。但是，连隈研吾面对作品存续的时间维度时也不得不说：“21世纪之后，各种各样的建筑风格层出不穷地出现，在这个情况下，如果一个建筑师品牌没有任何变化的话，他会很快被人所抛弃。所以我觉得，现在的建筑师品牌已经不是建立在一个维持的状态下，而是建立在一个‘破坏’的基础上。”

深以为然！

当然，雷同的流行也不能完全归咎于设计师。

业主往往是导致这一现象的幕后推手。曾几何时，但凡慕名上门的业主，大多是冲着设计公司过往的案例而来，最省时间最低费用最保险的方法自然是复制！不再动脑子的单子，设计公司何乐而不为？另一类主观意识极强的业主，看似与设计公司签了合约，其实什么心都操，啥事都管。以为调整方案轻松得就像吐口痰？我呸！整个儿从头到尾就是一通瞎折腾。这样的活儿岂能做好？

面对这样的“上帝”时，我相信上帝也会说：由他去吧。

当然，设计行业职业素养不够或职业操守低劣的现象也是层出不穷的。

缺乏经验的陈设设计师可以堆上十个八个枕头、靠垫，让你睡觉找不着床，想坐看不见沙发，也可以让你想透气时得拉大幕似的开启一道道帷幔去寻窗，想休息眼睛时却发现看不见一面空白的墙……愣头青般不知从哪行跨界的室内设计师，则可能十分擅长各种纷繁复杂的造型，却不敢留空一个界面，既做不好一扇门，也不知该在何处开一扇窗？

在设计行为中，类似这样无视“尺度”“法度”“适度”“高度”“维度”的存在而出现的案例不胜枚举，可谓“先天不足，五度俱缺”，是为“无度设计”！

古人提倡道法自然，崇尚节俭，根本就在于对“度”的敬畏与理解。如果无度，“丑设计”的出现还会远吗？

作者简介：高级室内设计师、中国建筑学会室内设计分会（CIID）会员、洛阳东厢营造设计顾问公司主持人、洛阳理工学院艺术学院特聘导师